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Vous reprochez aux religions leur propension à imposer leurs dogmes et leur tendance belliqueuse. Je partage entièrement ce reproche. Et je paraphraserai ici Richard Dawkins dans son Pour en finir avec Dieu : aucune guerre n’a été menée au nom de l’athéisme. Jamais une guerre n’a éclaté pour imposer une absence de croyance d’ordre religieux. Serait-il possible toutefois qu’un athée cause une empoignade musclée à cause d’un différend avec un croyant ? Je ne doute pas que cela soit possible… Mais une guerre ! Non.
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En ce 26 octobre 2012, la plupart des musulmans se réjouiront de prier et de manger en famille la chair d’un mouton égorgé — parfois d’un autre animal, mais toujours égorgé. Cet article ne veut pas revêtir une quelconque forme d’agression, mais engage une réflexion qui, d’ailleurs, a probablement déjà été faite par d’autres.
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Bonjour à tous,
Je pense que le débat "l'athéisme est-il une croyance ou non" peut être stérile s'il est formulé ainsi. L'athéisme est une position philosophique qui concorde avec les prises de position scientifiques telles que le matérialisme (je parle bien du matérialisme scientifique, et non du matérialisme péjoratif tel qu'il est parfois entendu) et le fonctionnalisme (ici aussi, je parle du fonctionnalisme scientifique - voir les citations de Daniel C. Dennett).
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Ériger des droits fausse, me semble-t-il, notre manière de penser et nous place sur une échelle de valeur ; traiter plutôt en termes de devoirs nous ramène à une vision plus terrestre de la réalité, nous fait voir les détails du monde environnant que nous ne pouvons pas même imaginer du haut de notre actuelle échelle babylonienne. L’Homme n’a pas de droits intrinsèques parce qu’il est libre, mais les humains ont des devoirs justement parce qu’ils possèdent une certaine liberté (que celle-ci soit objective ou subjective importe peu).
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Un athéisme érudit peut-il totalement remplacer sur Terre les croyances religieuses, surnaturelles ?
Puisque les concepts et les croyances religieuses n’ont pas de réalité objective ; puisqu’ils s’avèrent une illusion de nos systèmes cognitifs couplés à une masse d’informations infondées mais sélectionnées depuis des centaines, voire des milliers d’années (voir Et l’homme créa les dieux de Pascal Boyer) ; alors il conviendrait d’envisager l’enclenchement d’un programme sanitaire destiné à, graduellement, faire comprendre aux “infectés” la nature même de leurs croyances religieuses et leur impact négatif lié à la dissipation vaine d’une gigantesque quantité d’énergie.
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